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skyrock.com homepage blogs profils chat apps music sources videos gifts log in create your blog search blog profile allah'douaa terreau secret blog description: bismillah send a message give a gift follow become a vip block awards (12) » more profile terreau 34 yo belgium share tweet friends 0 design by terreau report abuse info created: 26/05/2009 at 4:40 pm updated: 30/11/2017 at 4:03 pm 10,760 visits 7 visits this month 83 articles 75 comments 140 friends 141 favourites 134 hearts my archives (82) » more their fans (191) » more sources (141) » more subscribe to my blog! rss ramadan add this video to my blog le mois de ramadan correspond au neuvime mois du calendrier musulman lunaire, se situant entre le mois de chabane et le mois de chawal. le jene du mois de ramadan est l'un des cinq piliers de la religion musulmane, prescrits par allah (dieu) au prophte mohammed et ses fidles, les musulmans. durant ce mois sacr de ramadan, tous les musulmans pratiquants doivent s'abstenir de nourriture et se priver de boissons ainsi que de tout acte physique (sexuel), et ce, de l'aube jusqu'au crpuscule. cependant, les personnes malades, ges et les enfants n'ayant pas atteint l'ge de la pubert, ne sont pas obligs de jener durant ce mois de ramadan. dans le cas contraire, - c--d. si ces personnes jenent tout de mme- leur sant peut tre mise en pril, et ceci ne correspond gure aux principes et concepts de la religion musulmane. 11 | 4 | 0 comment comment don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by skyrock's 'general terms of use' and that you can be identified by your ip address (45.33.85.57) if someone makes a complaint. log in # posted on sunday, 08 august 2010 at 5:35 pm edited on monday, 09 august 2010 at 4:54 pm les 60 interogations sur les menstrues au nom d'allah le clment, le misricordieux louange allah, que la prire et le salut soient sur son prophte mohamed, sur sa famille et sur tous ceux qui le suivent jusqu'au jour de la rsurrection. chre sur musulmane en raison de la multitude des questions qui parviennent aux savants sur les dispositions lgales relatives aux pratiques religieuses de la femme en priode de menstrues, il nous est apparu utile de regrouper les questions qui se rptent en permanence. cette prsentation est sous-tendue par un souci de clart et de simplification afin que ce guide soit ais et la porte du lecteur, car la comprhension de la jurisprudence est capitale pour une pratique cultuelle intelligente et correcte. que paix et prire soient sur le prophte mohamed et sur les siens. l'diteur dispositions juridiques de la prire et du jene en priode de menstrues question 1 : si la femme est purifie de ses menstrues, juste aprs l'aube (fajr), doit-elle jener ce jour l ? est-ce que ce jour l lui sera accord ou doit-elle le rattraper ? dans le cas o la femme constaterait la cessation des menstrues aprs l'aube, les savants mettent deux avis en ce qui concerne le jene de ce jour l : premier avis : elle est tenue de s'abstenir de boire et de manger tout le reste de cette journe sans que celle-ci lui soit accorde comme un jour de jene ; elle devra par consquent la rattraper en jenant un autre jour. il s'agit l de l'avis le plus rpandu de l'cole de l'imam ahmad ibn hanbal (qu'allah lui fasse misricorde). deuxime avis : elle n'est pas tenue de jener le restant de cette journe. en effet, c'est un jour au cours duquel le jene n'est pas valide pour elle car au dbut de cette journe, elle est indispose (menstrues), et par consquent ne fait pas partie des gens concerns par l'obligation du jene. le jene n'tant pas valide, l'abstinence de manger ou de boire n'a alors aucune valeur, ni utilit. ce court laps de temps compris entre l'aube et le moment o elle constate sa puret n'est pas un temps au cours duquel elle est concerne par le devoir du jene. au contraire, il lui est interdit de jener en ce dbut de journe, car le jene est, rappelons le, la renonciation dans un but d'adoration tout ce qui est susceptible de rompre le jene (boire, manger, avoir des relations sexuelles etc.) de l'apparition de l'aube jusqu'au coucher du soleil. ce deuxime avis comme tu le constates, est plus plausible que le premier qui stipule l'obligation de jener. mais dans tous les cas, tous les avis s'accordent sur la ncessite de reprendre ce jour l. question 2 : si une femme se trouve purifie de ses menstrues et se lave rituellement aprs l'apparition de l'aube, puis accomplit la prire et complte le jene de cette journe, doit-elle rattraper ce jour l ? si la femme indispose, durant le mois de ramadan, devient pure juste avant l'apparition de l'aube, ne serait-ce que d'une minute tout en tant sre de sa puret, elle est oblige de jener ce jour-l, et il lui sera compt comme un jene valide, sans qu'elle soit oblige de le reprendre. elle a en effet jen tout en tant pure et ce, mme si elle n'a accompli ses ablutions rituelles qu'aprs l'apparition de l'aube. il n'y a l aucune crainte. c'est comparable au cas d'un homme qui se rveille en tant impur suite une relation sexuelle (licite) ou une pollution nocturne, prend son repas du sohour, et jene mais ne se lave rituellement que bien aprs l'apparition de l'aube. son jene est considr comme valide et recevable. je saisis l'occasion pour souligner un point frquent chez les femmes lorsque les menstrues apparaissent chez ces dernires aprs qu'elles aient jene cette journe. beaucoup d'entre elles pensent que si les menstrues apparaissent aprs la rupture du jene et avant la prire du icha, cela annule le jene de la journe. ceci est totalement faux et ne repose sur aucun fondement. au contraire le jene est complet et valide mme si les menstrues surviennent une minute seulement aprs le coucher du soleil. question 3 : la femme qui vient d'accoucher se doit-elle de jener et de prier avant la priode de 40 jours, si elle constate la cessation de ses lochies ? oui... ds que femme qui vient d'accoucher constate la cessation de ses lochies, c'est--dire la fin des coulements de sang, elle doit jener si c'est au cours du mois de ramadan ; de mme, elle doit prier et il est permis son poux d'avoir des rapports sexuels avec elle, car elle est pure et dpourvue de tout ce qui empche l'accomplissement du jene, de la prire ou des rapports sexuels. question 4 : que doit faire la femme dont la dure habituelle des menstrues est de sept ou huit jours, mais qui constate une ou deux reprises qu'elles se sont poursuivies au del de cette dure ? si une femme a des menstrues rgulires de six ou sept jours, et que celles-ci se poursuivent au del de cette priode pour durer huit, neuf, dix ou onze jours, elle ne doit pas prier et doit attendre la cessation de ses menstrues. car le prophte r n'a jamais dtermin de limite la dure des menstrues, et allah a dit : ل et ils t'interrogent sur les menstrues. dis : c'est une source de mal... ainsi, tant que l'coulement du sang persiste, la femme est considre comme indispose et ce jusqu' ce qu'elle constate la cessation de ses menstrues, se purifie et accomplisse la prire. si en revanche le mois suivant, la dure des menstrues est plus courte, elle se purifie ds qu'elle constate la fin des coulements mme si elle a lieu plus tt. en d'autres termes, la femme ne doit pas accomplir de prires tant qu'elle a ses menstrues, quelle qu'en soit la dure par rapport aux prcdentes. et elle reprend ses prires ds la cessation de ses menstrues. question 5 : la femme qui vient d'accoucher doit-elle automatiquement observer une trve de quarante jours dans l'accomplissement des prires et du jene ou doit-elle tenir compte de la cessation des coulements, c'est--dire qu'elle se purifie et reprend ses prires ds qu'il n'y a plus d'coulement de sang ? et quelle est la dure minimale pour recouvrer la puret suite un accouchement ? la femme qui vient d'accoucher n'a pas de dure minimale attendre pour recouvrer sa puret. tant qu'elle a des coulements de sang elle n'accomplit pas de prires, ni de jene, ni n'a de rapports sexuels avec son poux. en revanche si el
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